Die Karikatur zeigt die Zarin Russlands Katharina II., den König Preußens Friedrich II. sowie den Herrscher von Österreich, König Josef II., wie sie auf einer Karte Polen unter einander aufteilen, während König Stanislaus II. August verzweifelt zusieht.

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Osteuropa (post)kolonial

Wo lässt sich das östliche Europa in den derzeitigen Debatten über (Post)Kolonialismus einordnen? Die Beiträge zeigen in großer Breite, warum eine ‚Osterweiterung‘ des Umgangs mit (post)kolonialen Traditionsbeständen notwendig ist.

Kolonialismus, Rassismus und das östliche Europa
Ein Problemaufriss
Einführungstext
Das östliche Europa hat in (post)kolonialen und rassismuskritischen Debatten nach wie vor eine randständige Position inne. Dabei zeigt das Beispiel Deutschlands, wie lang die Tradition der Abwertung ist und dass sie bis heute fortwirkt. Eine „Osterweiterung“ unseres Blicks auf...
Hans-Christian Petersen
Zur (post)kolonialen Wende in der polnischen Historiographie
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Clara Frysztacka im Gespräch mit Maria Rhode
Interview (Video)
Wie fanden (post)koloniale Fragestellungen Eingang in die wissenschaftliche Beschäftigung mit der Geschichte Polens? Wie hat sich dadurch die Forschung verändert und welche Perspektiven werden durch (post)koloniale Ansätze eröffnet. Dies diskutieren Clara Frysztacka (Heinrich-Böll-Stiftung) und...
Der postkoloniale Blick auf das östliche Europa
Geschichte und Gegenwart eines
erfolgreichen Ansatzes
Einführungstext
Der Dialog zwischen Postkolonialen Studien und Osteuropaforschung hat seinen Ursprung in den 1990er Jahren, als die Weltordnung des Kalten Krieges grundlegend erschüttert wurde. Insbesondere seit der Jahrtausendwende haben sich postkoloniale Perspektiven auf das östliche Europa verbreitet,...
Clara M. Frysztacka

Diskurse

Ortsteil der Stadt Baky Masjit im Verwaltungsbezirk Syr-Darja, Turkestan, 1865

Hintergrundartikel

„Überall, wo sich in Asien der Russe niederläßt, wird das Land sofort russisch.“ (Dostojewski)

Die ‚Zivilisierungsmission‘ des Russländischen Reiches in Mittelasien im 19. Jahrhundert

"Rugi Pruskie" (Die Ausweisung der Polen aus Preußen), Öl auf Leinwand, um 1909

Hintergrundartikel

Max Sering und Max Weber

Eine Erkundung kolonialen Denkens im Wirtschafts- und Landwirtschaftsdiskurs über die preußischen Ostprovinzen

Die Kunst der estnischen Nationalromantik, die sich mit der langen Unterdrückung durch ausländische Großgrundbesitzer auseinandersetzt. Kristjan Raud, Wann? Tusche, Gouache, Bleistift, 1905

Hintergrundartikel

Das Baltikum – ein Prototyp für die Kolonialgeschichte im Allgemeinen?

(Kunst)Geschichtsschreibung und Tagespolitik

Titelzeile der Zeitung „Siedler im Osten" vom 15. Oktober 1919

Hintergrundartikel

Die Konstruktion des (russland)deutschen Kolonisten als Siedlungspionier 1880–1945

B.,v. [d. i. Max von Blaese]: Kapitalbedarf, Wirtschaftseinrichtung und Ertragsanschlag für einen in Kurland neu zu gründen Bauernhof mit 20 ha Gesamtfläche, Berlin 1916

Hintergrundartikel

Auf dem Weg zum „neuen Ostland“

Planungen für eine deutsche Kolonisation des Baltikums im Ersten Weltkrieg

Der Kaiser, umgeben von männlichen Beamten, hat einen Torbogen passiert

Hintergrundartikel

Bosnien-Herzegowina, die habsburgische Kolonie (1878–1918)

Eine ungarische Sichtweise

Das habsburgische Kronland Bukowina im Jahr 1901

Hintergrundartikel

Die habsburgische Bukowina – ein kolonisiertes Gebilde?

Untersuchung literarischer Bezüge zum Kolonialismus in Gregor von Rezzoris Blumen im Schnee

Nach Abschluss des Hitler-Stalin-Pakts im Jahr 1939 fand die Umsiedlung der Deutschbalten statt, weg vom durch die Sowjets bedrohten Baltikum und laut damaliger Propaganda ‚Heim ins Reich'. Das jahrhundertelange Zusammenleben war damit beendet. Deutschbal

Hintergrundartikel

Neue Bauern für die älteste Kolonie Deutschlands

Deutsche Landarbeiter in estnischen und deutschbaltischen Medien

Praxis

Hintergrundartikel
Verschränkte Narrative des Kolonialismus
Die Förderung der überseeischen und kontinentalen Expansion im nationalsozialistischen Deutschland
Die Ostexpansion Deutschlands während des Nationalsozialismus hat dazu geführt, dass das nationalsozialistische Ziel des Kampfes um Lebensraum oft nur mit Osteuropa in Verbindung gebracht wird. Die Begründungen für die Inanspruchnahme überseeischer Kolonien durch Kolonialenthusiasten während...
Rachel O'Sullivan
Hintergrundartikel
Kolonialmacht Polen?
Vormoderne Perspektiven und ihre Umdeutungen
Polen als Objekt kolonialer Politik hat die jüngere Forschung zum 19. und 20. Jahrhundert viel diskutiert. Aber war Polen in älteren Zeiten selbst eine Kolonialmacht? Diese Möglichkeit prüfen wir anhand zweier Fallbeispiele.
Sven Jaros | Yvonne Kleinmann
Hintergrundartikel
Warschau, Monrovia und London
Polnische Kolonialambitionen in Liberia in den 1930ern und die britischen Reaktionen
In den 1930ern existierte eine polnische Kolonialbewegung. Diese verfolgte mit Unterstützung der Warschauer Regierung ein Kolonisationsprojekt in Liberia. Großbritannien beobachtete skeptisch die polnischen kolonialen Bemühungen, die in der Tat erfolgslos blieben.
David X. Noack
Hintergrundartikel
Der ‚Balkan‘ im Depot. Fragen an die Südosteuropasammlung im Museum Europäischer Kulturen
Von halbfertigen Bienenkörben bis zu filigranen Stickereien – das Museum Europäischer Kulturen in Berlin (MEK) verwahrt eine Vielzahl an Objekten aus Südosteuropa. Bei aller Faszination, die diese bis heute auslösen: Warum sollten wir uns für sie interessieren? Und was kann materielle Kultur...
Matthias Thaden

Gender

Gender und ‚der Osten‘
Antikommunismus und antislawischer Rassismus in Westdeutschland
Hintergrundartikel
Geschlecht und Sexualität sind entscheidende Faktoren für antikommunistische und antislawische Einstellungen in der westdeutschen Nachkriegszeit. Phantasien und Ängste über eine umgekehrte Geschlechterordnung im ‚Osten‘ trugen wesentlich zu den anti-‚östlichen‘ Ressentiments im...
Yanara Schmacks
Ein schwules ‚Informationsbüro für den Ostblock‘?
Transnationaler Aktivismus im Zeichen queerer Wissensbildung während des Kalten Kriegs
Hintergrundartikel
Seit den Umbrüchen 1989–1991 haftet ‚Osteuropa‘ in Bezug auf Sexualitätspolitiken das Stigma der ‚Rückständigkeit‘ an. Ein Blick in die Quellen hinterfragt diese Sichtweise und erzählt vom blockübergreifenden Homosexuellenrechtsaktivismus der 1980er Jahre.
Cäcilia Wosnitzka
Sind polnische Haushälterinnen ‚willig und billig‘?
Das Bild der polnischen Arbeitsmigrantinnen in deutschen TV-Produktionen der 2010er Jahre
Hintergrundartikel
Die Osterweiterung der Europäischen Union im Jahr 2004 veranlasste deutsche Filmemacher:innen und Zuschauer:innen dazu, über die deutschen Grenzen hinauszuschauen. Doch die Spuren der kolonialen Wahrnehmung Polens und seiner Bevölkerung im 19. Jahrhundert sind noch immer unübersehbar.
Jakub Kazecki

Das ‚Eigene‘ und das ‚Fremde‘

Hintergrundartikel
„Polnische Wirtschaft“ und „deutsche Schweine“?
Karikaturen von Deutschen und Pol:innen 1919−1921
Der Ausgang des Ersten Weltkriegs war ein Wendepunkt in den polnisch-deutschen Machtverhältnissen. Doch veränderten sich auch tradierte Bilder von Über- und Unterlegenheit? Anhand von Karikaturen soll dieser Frage nachgegangen werden.
Anna Scheuble
Hintergrundartikel
Warum noch Osteuropaforschung nach 1989?
Universitäre Wissensproduktion über das ‚andere Europa‘
Warum immer noch Osteuropaforschung? Anhand zweier empirischer Fallbeispiele aus dem postsozialistischen Raum – der Neugründung der Central European University (CEU) in Budapest und der Osteuropaforschung in der DDR – diskutiere ich in diesem Beitrag, wie die Frage nach der Legitimation und...
Elisa Satjukow
Hintergrundartikel
„Wir sind nicht schlecht, die anderen sind zu gut“
Postkoloniale Perspektiven auf die Selbstidentifikation junger Menschen aus Russland
Inwiefern beeinflussen antiosteuropäische Diskurse das Selbstbild junger Menschen aus Russland? 16 Personen wurden zu diesem Thema befragt. Die Untersuchung zeigte ein negatives Selbstbild und die Verinnerlichung eines idealisierten Bildes von ‚(West-)Europa‘ bei den Interviewten.
Anastasiia Marsheva
Hintergrundartikel
Nicht zu hundert Prozent deutsch
Alltägliche Differenzerfahrungen von Kindern von ‚(Spät-)Aussiedler:innen‘ aus Rumänien
Kann man denn zu einhundert Prozent ‚deutsch‘ sein? Gegenfrage: Kann man auch nicht zu einhundert Prozent ‚deutsch' sein? Und was bedeutet das überhaupt, das ‚Deutsche'? Zumal in Zahlen? Wie legt man das fest, wer bestimmt es?
Bianca Bran
Hintergrundartikel
Dekolonisierung in der Russländischen Föderation
Die Kunstausstellung Өмә [ome]; baschkirisch für „kollektive Selbsthilfepraktiken“, Kunstraum Kreuzberg, 11.03.-29.05.2023
Im Frühling 2023 fand in Berlin-Kreuzberg die Өmә-Ausstellung statt und erfuhr ein großes Medienecho. Die Ausstellung entlarvte nicht nur die Reproduzierbarkeit des russischen Imperialismus und bezeichnete den Krieg in der Ukraine als kolonial, sondern stellte auch politische Forderungen nach...
Marina Gerber | Alexey Markin

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